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肖野舒同的圈圈,启功的竿竿,是在赞美两位书体特点,还是指出不足?

谢谢邀请。首先,只要写字,就会有不足,完美本身就是缺点,所以也就没有完美,有缺陷是美的构成要素之一。

舒同的圈圈,启功的竿竿,是在赞美两位书体特点,还是指出不足?

当然,没有人为了准求完美而有意制造缺陷,所谓的缺陷都是无意为之,也许作者并不认为是什么缺陷,事实上其作品也并不因这些缺陷而失色,例如兰亭序,祭侄文稿等因写错字又圈掉抹掉,并不减损其艺术价值,又如维纳斯雕像,那缺臂小人,因为残缺,其美无从超越,好多艺术家试图给她添上手臂,艺术效果都无法超越残缺的那位!所以,无论是启功还是舒同,尽管都是当代书法丰碑式的人物,也不能说其书法尽合古人法度,或者尽合今人审美要求。当然就艺术性而言,过多的出现有特点的相似的重复,如启功先生的“棍”,舒同先生的“圈”,其反复多次出现,不能不说是违背艺术求变的普遍法则。但是,如果启功先生的字去掉“棍”,舒同先生的字去掉“圈”,这些弊病去取掉的同时,其书法的基本特点,因为以上弊端所伴生的独有的艺术风格也因之削弱或消失,那便是得不偿失的。就像人,生了病,要吃抗菌素,而抗菌素不仅可以杀死病菌,也可以杀死有益人体如帮助消化的“好”菌。那么抗菌素要不要吃,吃多少就得认真权衡了。

舒同的圈圈,启功的竿竿,是在赞美两位书体特点,还是指出不足?

总之,启功先生、舒同先生的字都是富有个性,艺术特色鲜明的字,都有很高的艺术价值,至于棍棍圈圈之类,虽不敢说是优点,值得发扬,但起码是为自己的书风服务的,而且舒同不“圈”,难得儒雅之风,启功无“棍”,失了仙风道骨。眉心长颗痣,让它留着吧!

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